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燒王船-台南-王船祭

「王船祭」聞名全台,究竟有何典故?又代表怎樣的精神?一群10~12歲的孩子到台南體驗王船祭,更特別的是,他們嘗試以不花錢、不帶手機的方式,來完成旅程。

台南市蘇厝第一代天府真護宮王船祭陣丈浩大,不親臨現場不會知道,上千人是如何眾志成城,讓一艘幾乎不可能以人力移動的巨船緩緩前行,「拉的時候心裡會覺得,有用嗎?但還是一二三、一二三地拉,船就真的動了耶,」公視兒少節目《下課花路米–壯遊闖天下3》主持人湘涵回憶。

湘涵帶著3位小小背包客來到真護宮,在豔陽下與信徒像拔河般使勁拉繩,眾人聽著廟方指揮,一會兒「左邊用力一點」、一會兒「右邊用力一點」,一點點將王船送往目的地燃燒。這個原本只在課本上讀過、電視上看過的傳統儀式,突然在眼前LIVE放送,包括本身有其他宗教信仰的孩子也大受震撼,直呼「超酷」!

燒王船-台南-王船祭

(台南市蘇厝第一代天府真護宮王船祭。圖片來源:公視提供)

清晨5點就到場!塵土加煙霧慘變狸貓臉

真護宮王船祭開始於清同治三年,已有150年歷史,每3年1次在農曆3月舉行。王船祭是台灣西部沿海王爺信仰的重要儀式,重點在於最後的「送王燒船」,也就是在王船上放滿各種日常用品和食材,聚集眾人之力將王船拉向真護宮外的「王船地」火化,雖是短短200公尺路程,在信徒夾道下,往往要耗時超過1小時。

「我們早上5點多就到現場,等到真正開始燒,可能要10點多了吧,」湘涵說。除了緩緩以人力拉動王船,燃燒時更不是直接點火,而是燃放鞭炮,讓鞭炮的火光自然而然地引燃王船,這又花了好長一段時間。現場幾乎沒有遮蔽物,湘涵與小小背包客們忍受高溫、塵土和煙霧,結束時拿下口罩,每個人都成了臉頰白、眼周黑的狸貓臉。

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燒王船-台南-王船祭

(公視兒少節目《下課花路米–壯遊闖天下3》主持人湘涵(左二)帶著3位小小背包客一起參與王船祭。圖片來源:公視提供)

這或許還不是最辛苦。這一趟旅程,製作單位特別安排小小背包客以不花錢、不帶手機的方式旅行。一路上他們並非單純接受來自陌生人的交通、住宿等幫助,而是先行了解對方需求,再以自己做得到的事回饋對方。

例如他們到早餐店幫忙、到土魠魚羹店洗碗,來換取所需的食物。過程中不只要主動開口,更得多次忍受被拒絕的挫折。

《下課花路米–壯遊闖天下3》另一位主持人亞里說,他們想要帶給小小背包客的,是完全抽離家庭式旅遊的壯遊模式,讓孩子帶著好奇心來看旅程中的新發現,「一般爸爸媽媽帶小孩的旅遊,可能是很舒服的、住很好的飯店,可是跟人的接觸是比較少的。」這樣的壯遊模式不只零元旅遊,還包括在出發前就查資料、做好功課的深度文史探險。

燒王船-台南-王船祭

(來台40多年的戴宏基神父(中),重新解讀「新城事件」。圖片來源:公視提供)

「在旅行中,看見沒有看過的台灣」

例如在中橫的旅程中,小小背包客來到花蓮新城,訪問戴宏基神父。他來自瑞士,在台定居已40多年,所在的花蓮新城天主堂風格獨特,融合了日據時期的神社、聖母聖子像,還有他特地從歐洲訂製的彩繪玻璃,混搭出親切又多元的美感。

飄洋過海而來,卻比土生土長的在地人更認真地追尋歷史真相,他親自走訪耆老、查史書,以新視野解讀1896年的「新城事件」。一般史料認為太魯閣族是因女性族人遭侵犯,憤而怒殺日軍,戴宏基則以當時太魯閣族居住區等角度分析,認為新城事件單純是太魯閣族為了捍衛土地而引發的戰爭。

小小背包客行前便分組研究「新城事件」,再與戴宏基神父討論。原本只存在於書本、網路上的歷史事件立體而鮮活了起來,更證明11、12歲的孩子,已有能力架構史觀。「過去可能沒有很多機會去體驗,這塊土地真正的故事是什麼,」亞里說,她建議父母試著讓孩子規劃旅程,將主動性還給孩子,知道孩子好奇的點是什麼,「才能在旅行中,看到沒有看過的台灣。」

*《下課花路米–壯遊闖天下3》播出資訊

  • 播出時間:2021年7月5日起,每週一、二18:00~18:30 (播出第二週起,週一為前一集重播、週二為新集次首播)
  • 線上看不錯過:公視兒少YT頻道 https://pse.is/3klul3
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